早期的中国:中国文化领域的建设

汉建业(韩建业)。 早期的中国:中国文化领域的建设 “早期中国:中国文化圈的形成和发展”。上海:上海古籍出版社(上海:上海古籍出版社),2015年。

通过审查 王一凡山东大学

起源与形成中国文明一直吸引着谁研究中国考古学和历史学研究人员的关注的一个关键问题。自20世纪80年代,研究人员已经进行了早期文明起源的研究,涉及的领域包括年表的问题,过程和特点。然而,由于缺乏诸如“早期中国”术语的明确定义这些研究被称为成西方学者的问题。响应以及改进以往的研究查询,汉已投身于中国早期的研究中,提出一些开拓性的概念(“中国早期文化领域(早期中国文化圈)”和“早期中国的文化(文化意义上的早期中国)”(2005:65-71))。以下燕(1987; 2009)和昌(1987)的脚步,韩规定的时间范围内,当早期的中国文化起源,以及在那里这些早期考古学文化分发领域。他不仅进行了中国文明的连续性的仔细检查,但也强调,中原中国早期文明形成过程中所扮演的角色。他在这本书中所做的工作是开展考古证据导致了系统的分析显著进展。燕在序言(汉族,2015:3)指出,汉“已经尽可能地收集所有可用的考古资料,由陶器组合标记,并进行了非常详细的家谱文化的分析。” 

更具体,这本书的亮点包括以下内容:

首先,它以个案研究早期中国的形成过程中强调不同文化体系之间的相互作用。在第2-5章,韩用类型学在不同的文化区域考古学文化从旧石器时代到商代晚期呈现各种发展模式(中国东北,黄河和长江流域和南方中国)。他进一步证明了在这些地区文化的交流与融合。他的每一个考古学文化区的深刻理解,使他的集成工作更有价值。

第二,汉强调从考古学文化和古代神话中得出关于中国文明的初级阶段交叉引用的证据。第6章,“早期中国与古代神话记载,”汉与关联古代神话中提到的部落考古学文化。考古文化之间的相互作用进行分析,汉考察的物质文化分类是否能反映意识形态认同的可行性。他指出(汉和年轻2006年)是古代神话中的记录不应该被放弃了学习,因为他们对新石器时代的唯一文字记载,尽管有些夸大或谬误。

此外,韩寒也价值观在中国塑造早期文明发挥地域特色和自然景观的作用。结合地理研究的结果,在第7章这提供了在评估文化的兴衰客观上讲文化发展阶段和环境变化之间的汉识别关联。

然而,有几个问题值得仍有进一步讨论。第一,汉进行的文化系谱分析结果一个详细的整合。但它表现出了较少的创新和改进的方法,因为这样的工作几乎已在中国的上世纪完成。从物理文集和分子人类学证据有望作为族群融合与解体显著新的线索进行讨论。同时,这本书有时靠“描述性写作”,它缺乏对现象的解释。例如,而不是向下钻取的动机和理由,他停留在描述地区考古学文化的出现,如文化传播,传输,以及膨胀或崩溃。

总之,韩寒的书包含了清晰的逻辑和丰富的物证。值得一读,是很有见地的那些有兴趣谁在早期中国的研究。

参考书目

韩建业
2005年,关于文化的周期性研究 - 早期中国“分离”,“统一”,“论早期中国文化周期性的“分”“合”现象”。在 历史回顾(史林):65-71。

韩建业和xingai阳
2006年, 五个传说阶段:根据华夏区的考古观察古代历史系统“五帝: 核心的古史体系的考古察“,第12页。学苑出版社,北京(学苑出版社,北京)。

燕,张文明
1987年,中国“中国史前文化的统一性和多样性”的均匀性和史前文化的多样性。 文物(文物)3:38-50。
2009年,重建的早期中国“重建早期中国的历史”的历史。在 中国文明的早期中国原产地(早期中国 - 中华文明起源),pp.15-23。文物出版社,北京(文物出版社,北京)。

昌,刘广志
1977年,在中国文明的出现。在 古代中国的考古, 第三版,第209-296。耶鲁大学纽黑文。