生活废物:经济,社区和废物收集的空间在中国

吴kaming胡嘉明和张洁莹张劼颖。 生活废物:经济,社区和废物收集的空间在中国 “废品生活:垃圾场的经济,社群与空间”。香港:香港报业年,2016年的中国大学。

通过审查 思忆里 (文化研究博士候选人,香港的中国大学)

中国是世界上发展最迅速的国家之一,已进入城市化和大众消费的新时代。正因为如此,出现了重点研究对中国的经济增长和大众消费由中国城市很大。然而,更多的消费总是意味着更多的浪费。然而城市化和消费 - 即废物的产生及其在现代城市管理中的另一侧中国,长期以来忽视。考虑到在公共废物管理的弱点,谁可以帮助降低在大城市产生的浪费?如何做这些城市处理垃圾?这是什么垃圾和城市居民的生活之间的关系?一个在这一领域的开创性工作,吴kaming和张洁莹的研究探讨一种无形的群体生活废物:中国的废物收集。

民族志,书进行其在一个名为楞风水小地方实地考察村冷水村,位于市区的村庄离北京,中国的首都六环路。冷水村的近万名居民是从其他省份的贫困地区的农村移民。谁做了北京的10多万拾荒者和其他人一样,楞水的居民村进行从收废品为生。他们每天前往市区,流连不同的城市住宅,写字楼,商场和酒店搜索北京的消费丢弃的残余。整理出有价值的可回收物,他们卖的这些专门机构或大型回收工厂。通常情况下,这些人被描述为肮脏的垃圾商人,一个被边缘化的下层阶级,或城市化的受害者。这本书试图超过上述标签和表面话语,从而使无形可见,以了解经济,社会,这一人群的空间。

这本书的第一部分调查这些废物收集商如何使他们的生活在北京。它认为,在他们所参与的废弃物循环创建一个正规经济排除了政府以及正规,企业的资本。在这个相对独立,但仍分级系统,人们可以定位在许多不同的层面,如个别拾荒者,家庭作坊式的垃圾收集,垃圾的经销商参与,和业主和废物处理领域的管理人员。在积累这种“废都”的过程中发生了什么变化,这些人不仅是他们在这个系统中的角色,而且他们的家庭生活和情感。第二部分转向这个群体的家庭生活,考虑到它的年轻一代和它连接到他们的老家乡等议题的教育。最后一节讨论了这个群体的身份和空间都位于全市范围内的外。一方面是,这些农民工发挥北京清除剂,废物在城市的边缘部分生活中的作用;但在另一方面,城市消费生活中也行使对他们的影响很大。在本节中最有趣的分析涉及一些鞋类工人选择在垃圾场工作时。画一些农民工在北京的城乡结合区分拣垃圾虽然穿着时髦的高跟鞋的超现实的画面,这部分揭示了一些在这些废物收集不仅被他们的城市空间影响的方式,也改变这些工作和生活在他们自己的方式空间。

总而言之,这本书介绍了关于理解浪费新的视角和当代中国回收商。它通过利用废弃物作为活性剂,有助于在整个组合中产生废物收集的主观性这样做,和羞辱的手段,以及解放。中国实地调查的该职位人类转,事情的理论,着眼于通过拉图尔,简尼特等人在文化和人类学研究中提出的人类对象的交互反应,这种工作也是对现代消费社会的反映中国并因此很好地争取一个普通观众的利益也是如此。