阅读对粮食:泰国和世界文学的文学研究论丛,和批评

阅读对粮食:泰国和世界文学的文学研究论丛,和批评 (ARN(MAI)AO reuang:ruam机器人坎担wannakam拉埃机器人wijan wannakam泰拉埃泰德),由chusak pattarakulvanit(曼谷:kobfai出版工程,2005(2ND 版),424页,平装本)。

通过janit feangfu审查。

这本书是31文学的研究和对chusak pattarakulvanit,老牌文学评论家和讲师1993-2001之间书面泰国和世界文学的批评发表散文集。集合在于它的理论推力在分析每个选定的文学文本的重要性。这样的严格使用文学理论的贡献是至关重要的尤其是在对泰国文学的理论基础的批评以及对泰语文学理论和图示的材料缺乏的情况下。

标题直译 ARN(MAI)AO reuang 在“读(不只是)的理解”的,作者解释,呼吁关注“阅读,其目的是分析的意义,影响因素和条件,使可能的符号化过程中的建设”。更重要的是,它打算文本内露出“不明显””([3])。作者强调在序言中,阅读文学是一种社会活动是毫不逊色思想上告知是否在“常识”或解释性规范形式。因此,关键的是为读者要注意这样的控制力的,以抵抗,以及对抗晶读取([4] - [5])。

这本书是由四个部分和一个附录,其中包括作者对文学研究两次采访和批评泰国的文化,对四大主流文学理论即实证主义,新批评,结构主义发展的简洁和演奏家的文章,并解构。四个部分的书是“文学”,“文学流派”,“泰国文学批评”,“世界文学批评”,和。在第一部分的文章,“文学”,不仅介绍给读者阅读批判的针对性和挑战,同时也打听到泰国当代阅读文化和文学消费,以及“专业作家身份”的建设。在泰国文学两部分,采用符号矩阵结构语义分析,以及叙事学和解构带来脱颖而出的选择小说,短篇小说和诗歌的丰富性,并提供了一些良好的分析煽动性的解释,公研究的作品如 安康山郎PHAP (后面的画)通过sriburapha。第三部分报价在世界文学随笔9。笔者在阅读的知名作品如加缪叙事学和后殖民理论证明了不同的理论方法 陌生人 和阿兰达蒂·罗伊的 小东西神。他也期待在时间加西亚·马尔克斯的概念 百年孤独。 “在文学体裁”在第四部分,chusak介绍了魔幻现实主义与赛博朋克到泰国的读者,他还探讨了侦探小说的政治意识形态。

尽管 阅读对粮食 与文学研究和批评学术交易,很适合谁是有兴趣在文学一般读者。自变量的可访问性是由于笔者的系统散文呈现和思路清晰。这本书的文学研究的贡献 - 在泰国已经是非常显著。其关键的文化的鼓励,但是,可能需要更多的时间。