上海岱地区周代墓葬研究

上海岱地区周代墓葬研究 (海岱地区周代墓葬研究),由王琴(济南:山东大雪山出版社,2002年,218页)。

通过审查 翘尾因素伟 (博士生,山东大学; HYI客座研究员)

作为中国考古研究中最重要的区域,该区域海岱不仅关系到国家和文明的起源,同时也构成了商周时期两者的社会政治体系中的关键外围。周朝(公元前1050-221)在这一地区的墓葬提供了多种证据历史考古研究,如关于随葬品,墓葬仪式,年表,以及周朝中心 - 外围关系的问题。根据最近的发掘和海岱地区的调查,王琴讨论一些问题,与先前的研究,特别是关于随葬品的类型和约会,并建议该墓葬结构和随葬品的组合将是一个卓越的指导时间文化区域划分。此外,在这本书中,王表明,海岱地区应该算是有点独立于周代的社会政治制度。

这本书是根据作者的博士论文。他的研究涉及很多年考古发掘的海岱地区,在此期间,他收集了大量的资料和数据对周代墓葬。这本书的框架休息后三行与这些墓葬的证据。

第一个也是最重要的一个关注墓葬的年代。因为在年表以前的研究仅仅是依靠在陶瓷对象差异,这个项目表明,合成的研究应包括陶瓷和青铜器以便获得冥器序列。这是由不完全数据集的问题,由于缺乏先前的样本上做碳测年的激励。在此基础上,按照海岱地区和其他周代墓地无论是随葬品,墓葬的年代可分为六个丘九期。 

这项研究的另一贡献是文化区域的划分。笔者澄清由船舶类型学随葬品之间的差异,并且将海岱地区分为四个相互关联的文化领域,也就是山东的北部,南部,东南部及胶东(胶东)区。这些比较表明,每个区域被适配成一个数目的状态,如气(齐),LU(鲁),薛(薛),N-(莒)的,和LAI(莱)。鉴于冥器的存在,以及一些在海岱地区出土的定居点,王提出了各种文化区的分布范围的轮廓。问题是,由于手头上的证据的局限性,这是很难说的文化区之间的关系是否是国家的形式或周朝的社会政治结构之下。

在这本书中详细讨论的最后一个问题是岱区域和周原区域(周原),或者称为中心 - 边缘的关系的相互作用。根据历史文献,五个以上的状态所构成的岱地区的文化区域。然而,从该区域的考古资料表明,周某中间西周时期西方早期期间,有海岱地区,“意”(夷)和“周礼”(周)发现了两个主要的社会群体。从西周晚期时期,“周礼”的居民分别代表不同的社会群体,包括齐(齐),鲁(鲁),薛(薛),合资(莒),和莱(莱)。在战国初期,齐国是比其他文化区域优势。王的模式已获得在墓地祭祀的讨论越来越多的支持和功能,特别是关于人们通过丧葬习俗如何界定自己的社会身份。