BAMO qubumo

巴莫曲布嫫
多年逗留在HYI: 
2000年8月2001年12月

BAMO qubumo是在少数民族文学(IEL)研究所高级研究员,文学理论和批评的部门主管,以及口头传统的执行董事研究中心,社会科学(CASS)的中国学院。她还作为中国民俗学会副会长,对民族艺术的编委,民俗研究“的传统节日,中国国家编年史”一书系副主编,和 经典研究的中国期刊 (总部设在香港),以及在中国民族文献网络的建筑师和网站管理员和中国民俗网络。

她最近一直与IEL oteam上设计中国社会科学院级项目,创建和自定义一组元数据标准的具体的“中国少数民族的口头传统档案,”一横,多媒体数据库,其建设目前正在进行中在中国社会科学院民族文学研究所。

集中在义的书面或口头传统之间的领带,BAMO qubumo已毕摩上的各个方面(牧师或礼官作为特定有文化的基团),经文培养,和Yi口述进行长期目标的实地研究。她是作者 金色的鹰精神和诗魂:古代诗学的记录在易的经典研究 (2000年), 精神图片和鬼板:咒术EPOS和仪式画的诺苏彝区的调查 (2004年),加上90余篇。她也是的合着者 彝族文化的历史 (1990), 中国文学通史 (易,戴和纳西,1997年的文献书面章节),及 山模式:诺苏文化在中国的生存 (华盛顿出版社,2000年大学),和编辑,总编辑的 中国大百科全书:少数民族文学节 (第二版,2009)。她的格雷戈里·纳吉的翻译 荷马问题 出版于2008年她的新书,名为 口头决斗和史诗性能,是她的论文的修订版的基础上,在她的家乡进行了目标领域的研究。