野性的社会建设:中国东北地区的人类学研究人参的意义和价值

太阳小暑孙晓舒。 野性的社会建设:中国东北地区的人类学研究人参的意义和价值“山参之“野”:关于意义与价格之生成的人类学研究”。北京:知识产权出版社,2013。

通过审查 芳惊问 (博士生,中国人民大学,在农夫娱乐访问学者)

这是一个有趣的书由年轻的中国人类学家。主题 - 东北野山参 - 体现了中国丰富的文化内涵,无论是在清代和当代天。对事物的人类学灵感来自阿帕杜莱的研究中,作者描绘了东北野山参的整个“社会生活”。首先在位于辽宁抚顺的一个小村庄长大;然后出现,并分布在安国市医疗市场的成分,河北省;终于到达了目的地的消费在浙江省杭州市。在不同的阶段和地理位置,东北野山参被认为和构造以不同的形式:首先作为一个“东西”,那么作为“商品”,最后为“营养丰富的礼物”。此外,虽然在清代意义的建设主要是在撒谎生产和消费的阶段,现在它已经变成了流通阶段。整形势力遍及人参的“社会生活”来自天然资源,官方监管,非政府活动,社会需求和市场行为之间的动态互动。

包括整个社会生活以及野山参从东北的文化内涵,这本书是有价值的,在很多方面启发。首先,在这本书中,人参的“野生性”的标题所示强调和重视了很多,但实际上,所造成的工业生产环境的变化,在长期的严格意义上的野山参几乎现在发现。因此,它必须进行“野”。这可能是中国文化的倾向,其价值“自然”,但毫不迟疑地让“性”的时候自然本性是不可用的,这也如同盆景的情况。第二,作为方法论,历史的角度和多语言环境实地考察连接历史到当代的时期,并在同一时间连接的生产,流通和消费三个不同的地质位置,从而呈现东北野山参的全面和生动的画面在时间和空间,赋予生活的对象。